Biografijos

Giordano Bruno, heliocentrinių idėjų kankinys

Giordano Bruno, heliocentrinių idėjų kankinys


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Giordano Bruno (1548–1600) buvo italų renesanso filosofas ir poetas, kurio dramatiška mirtis jo kūrybai suteikė ypatingą prasmę. Jis gimė Noloje, netoli Neapolio. Jo vardas buvo Filippo, tačiau jis, priimdamas pamokslininkų ordiną, priėmė Giordano, su kuriuo studijavo aristotelio filosofiją ir tomistinę teologiją.

Bet Giordano buvo nepriklausomas kankinančios dvasios mąstytojas. 1576 m. Jis paliko įsakymą, kad išvengtų teismo proceso, kuriame jis buvo apkaltintas doktrinos nukrypimais. Nuo tada jis pradėjo klajojantį gyvenimą, kuris jam būtų būdingas iki jo dienų pabaigos.

Jis lankėsi Genujoje, Tulūzoje, Paryžiuje ir Londone, kur gyveno dvejus metus, nuo 1583 iki 1585 m., Globojamas Prancūzijos ambasadoriaus ir dažnai lankydamas anglų poeto sero Filipo Sidney ratą. Tai buvo pats produktyviausias jo gyvenimo laikotarpis, nes per tuos metus jis parašė „Pelenų vakarienę“ (1584) ir „Iš begalinės visatos ir pasaulių“ (1584), taip pat dialogą „Dėl priežasties, principo ir Vienas “(1584 m.).

Londone jis taip pat atsidavė dėstyti naująją Koperniko kosmologiją Oksfordo universitete, puolant tradicinę Aristotelio sistemą. 1585 m. Jis metė Aristotelio šalininkų dėmesį į viešas diskusijas Cambrai kolegijoje, kur jis buvo išjuoktas, fiziškai užpultas ir ištremtas iš šalies.

Per kitus penkerius metus jis gyveno įvairiose Vidurio ir Rytų Europos vietose, tokiose kaip Marburgas, Maincas, Vitenbergas, Praha, Helmstedtas, Frankfurtas ir Ciurichas. Jis pasišventė parašyti daug darbų lotynų kalba apie kosmologiją, fiziką, magiją ir atminties meną. Jis taip pat pademonstravo, nors ir netinkamu metodu, kad Saulė yra didesnė už Žemę.

1591 m. Jis gavo kvietimą vykti į Veneciją iš Zuane Mocenigo, kuris reikalavo, kad jis išmoktų atminties meno. Dėstytojo ir studento santykiai nedavė vaisių iš dalies todėl, kad Mocenigo turėjo Bruno mintį kaip magas, o ne kaip mąstytoją. Bandydamas palikti jį, Monciego smerkė inkviziciją dėl, anot jo, eretikinių idėjų, kurias jam perdavė. Bruno buvo areštuotas dėl inkvizicijos ir tardytas Venecijoje, tačiau, Romai paprašius, jis buvo perkeltas į tą miestą.

Septynerius metus jis buvo kalinamas Romoje. Bruno daugeliu atvejų siūlė atsiimti savo kaltinimus, tačiau jie nebuvo priimti. Galiausiai jis nusprendė neatsitraukti, nors nežinoma, kodėl jis priėmė šį sprendimą. 1600 m. Sausio 20 d. Popiežius Klemensas VIII įsakė atiduoti Brunoną pasaulietinei valdžiai. Vasario 8 d. Buvo perskaitytas nuosprendis, kuriame jis paskelbtas eretikiškai neatgailaujančiu, atkakliu ir užsispyrusiu. Jis buvo pašalintas iš bažnyčios, o jo darbai buvo sudeginti viešojoje aikštėje.

Visą tą laiką jis buvo lydimas bažnyčios vienuolių. Prieš atliekant mirties bausmę, vienas iš jų pasiūlė jam nukryžiuoti nukryžiuotąjį, kurį jis atmetė ir pasakė, kad mirs kaip kankinys. Jis buvo paverstas mokslo kankiniu, siekiant apginti heliocentrines idėjas, nors reikia pasakyti, kad pagrindinė jo sprendimo priežastis buvo neognostinė teologija, paneigianti pirminę nuodėmę, ypatingą Kristaus dieviškumą ir kvestionuojanti jo buvimą Eucharistija

◄ AnkstesnisKitas ►
Tycho Brahe ir tvirtinimo priemonės„Galileo“ ir teleskopas: naujoji astronomija